香港蛇陣,門神左右

啟德空中花園被指似蛇陣佈局 !風水師：香港有好多「風水凶陣」

好多信風水的人都認為香港的經濟、社會環境差等問題都是因風水蛇陣作怪，主要是為了搞衰香港。當然有人認為是迷信無稽，但亦有風水師指出香港的建築物早已被佈下「風水凶陣」，就連啟德空中花園都被指外型十足似蛇形建築，當中流線型配波浪紋的隔音屏障更似足蛇皮。啟德空中花園被指似蛇陣佈局「啟德空中花園」位於啟德前跑道! 佔地約兩公頃，全長約1.4公里，是全港首個建於波浪形隔音屏障上的空中花園，是一條沿舊機場跑道中軸線興建的空中園景平台，更大膽採用外傾斜波浪型獨特設計，除了極具視覺效果，官方指有減少交通噪音的作用。啟德空中花園被指似一條長長的蛇（圖片來源：啟德空中花園網頁）不過就有網民表示啟德空中花園外型好似一條蛇，當中流線型配波浪紋的隔音屏障更被指似足蛇皮，認為是「蛇陣」佈局。

漢字

漢字 - 維基百科，自由的百科全書 (2014年7月21日)請加上合適的文內引註來改善此條目。此條目需要編修，以確保文法、用詞、語氣、格式、標點等使用恰當。 (2023年3月11日)請按照校對指引，幫助編輯這個條目。（幫助、討論）語素文字漢語（官話、粵語、閩語、客家語、贛語、湘語、吳語、晉語）、壯語 [a] 、日語、琉球語、韓語、越南語等 [b] 、蒙古語假名、諺文、喃字、契丹文、方塊壯字、女真文、注音符號等範圍 U+4E00至U+9FFF [1]

五行屬什麼怎麼算?一篇簡單教你測算命理玄機!

五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算：甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）丙寅年生爐中火命（1926，1986）丁卯年生爐中火命（1927，1987）戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）壬申年生劍鋒金命（1932，1992）癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）甲戌年生山頭火命（1934，1994）乙亥年生山頭火命（1935，1995）

【心得】我流之陣容解析

SP郭嘉當鋒摧決+折衝禦侮當鋒應該不用解釋特殊性+適合度都很配郭嘉使用折衝而非奪魂是因為以下幾點 1.觸發次數搭配奇正相生的SP郭嘉有二連擊的可能而每次攻擊都能算做一次觸發的機會奪魂雖然有較高的發動但只能發動一次折衝雖然發動率較低但是有機會發動多次

【喪假懶人包】11個常見喪假QA：幾等親內適用？最多能請幾天？要一次請完嗎？工讀生能請嗎？｜勞工請假規則｜104職場

親人過世而需要向公司申請假期，藉此整理情緒並安排後事，但許多人都在實際需求發生時才發現不太清楚相關規定，常見問題包括「幾等親」內才可請喪假？最長可請多久？可以依據實際喪家的排程而彈性申請嗎？可以小時為單位申請嗎？勞工常見的「喪假」相關權益，《 104職場力》一次完整為您整理。文／《 104職場力》小編本文導覽（點選文字可前往指定章節閱讀） Q1：勞基法規定的喪假有幾天？ Q2：幾親等內的親人過世，可請喪假？ Q3：請喪假會影響薪資和獎金嗎？ Q4：喪假一定要附證明文件嗎？是否能後補資料？ Q5：喪假可以用「小時」為單位申請嗎？ Q6：喪假可以拆開請嗎？是否一定要在「百日內」請畢？ Q7：喪假期間如遇例假日或國定假日，該如何計算？ Q8：兼職員工可比照正職員工申請喪假嗎？

微波爐有輻射？留意「3重點」就能安心使用!

很多人不敢使用微波爐是因為擔心輻射，事實上微波爐加熱的食物並不會有任何輻射干擾。圖／Hello醫生微波爐雖然能省去很多時間，但若使用不當，也可能弄傷自己或對健康造成負面影響。《Hello醫師》說明使用微波爐的3大重點。微波爐使用3大安全重點重點1：微波白開水，可能會讓水過熱噴出...

捲尺

捲尺能捲起來是因為捲尺裏面裝有彈簧，在拉出測量長度時，實際是拉長標尺及彈簧的長度，一旦測量完畢，捲尺裏面的彈簧會自動收縮，標尺在彈簧力的作用下也跟着收縮，所以捲尺就會捲起來。特徵一，捲尺變形太大不會失效。為什麼沒失效；捲尺裏的發條很長，它的完全放鬆到完全縮緊區間很大，捲尺的全部行程包括其中，兩頭都留有餘量，所以捲尺不會失效。二，拉一米長和拉二米長，拉力沒什麼區別；捲尺的發條很薄，縮緊時的變形量也很小，所以反作用力很小，拉尺時就感覺不到力的變化。刻度

地水火風

地水火風，即是"四大"，佛教認為地、水、火、風是組成物質的四大元素。中文名地水火風別名循環地區古印度屬性四大元素宗教佛教目錄 1 四大元素 2 四大因素四大元素四大元素是古印度用以分析和認識物質世界的傳統説法，佛教加以改造。但古印度佛教以外的各學派，對四大元素的解釋各有不同。順世派對於物質世界不論能造所造，都説是四大元素，並認為是常住不變的。勝論派認為四大屬於實句義（實體範疇），是常與無常。數論派認為，地水火風既是所造也是能造，説四大是色、聲、香、味、觸五塵（五唯，即五種細微元素）所造。佛教各派對四大也有不同的見解。大眾部認為，四大為能造，色香味觸四塵為所造。